惊雷乍响，细雨润物，催开了满树灼灼桃花，那一抹新艳明亮耀眼，瞬间点亮了整个春天。几对黄鹂欢啼于翠柳之间，布谷鸟声声殷勤，似在催促农人莫负春光。
“惊蛰”是二月节。《月令七十二候集解》中说：“万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。” 这一声春雷唤醒了沉睡的大地，不仅是物候更替的序曲，更是中华文明对自然律动千年如一日的深情凝望。
惊蛰的渊源可追溯至上古农耕文明时期对自然规律的细致观察。其名称的演变与自然崇拜、历史避讳以及文化认知的逐步深化紧密相连。据中国现存最早的历书《夏小正》记载，惊蛰最初名为“启蛰”，意为“开启蛰伏”，象征着春回大地，蛰虫结束冬眠，万物复苏。
到了汉代，为避汉景帝刘启名讳，“启蛰”被改为“惊蛰”，并对节气顺序进行了调整，使其与“雨水”互换位置。这一改动虽源于政治避讳，却因“惊”字生动描绘出春雷乍动、万物惊起的美妙意象，逐渐被世人广泛接受。
古时人们曾将蛰虫的苏醒归因于春雷，陶渊明笔下的“始雷发东隅，众蛰各潜骇”便是这般浪漫的误解。现代科学表明，当地温回升至10℃时，蛰居的生物自会感知到春天的讯息。晋人“草木纵横舒”的细腻观察，竟与今日的科学研究不谋而合。
